1、十天干寅怎么读：
甲【jiǎ】、乙【yǐ】、丙【bǐng】、丁【dīng】、戊【wù】、己【jǐ】、庚【gēng】、辛【xīn】、壬【rén】、癸【guǐ】
2、十二地支：
子【zǐ】、丑【chǒu】、寅【yín】、卯【mǎo】、辰【chén】、巳【sì】、午【wǔ】、未【wèi】、申【shēn】、酉【yǒu】、戌【xū】、亥【hài】
“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为简化后的天干地支。
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十二地支对应十二生肖：
子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龙，巳-蛇， 午-马，未-羊，申-猴，酉-鸡，戌-狗，亥-猪。
扩展资料：
天干地支来源：
天干地支是中国古人记录时间的神奇符号。
古人以天干地支组合来纪年，以一干配一支为一柱、为一个整体，年月日时各用一柱干支表示，生成四柱，共八个字，这八个字表示一个具体特定的时点。
自古祖先以这个表示具体时点的四柱八个字为依据，预测这个时点出生之人的命运，并整理成系统的论命方法，称为四柱论命或八字论命方法。
地球围绕太阳有规律地运转，地球本身有规律地自转，太阳对地球产生光热作用，形成有规律的冷暖变化。古人以水表示冷为阴、火表示暖为阳。阴阳有规律的四个强弱变化状态为四象，对应春夏秋冬四季不同冷暖变化，四象的强弱变化过程区分成八卦。
阴阳、五行、干支正是记录和表示地球冷暖变化内容的符号。
冷热各分程度，而以金表示凉，为冷的开始状态；以木表示温，为热的开始状态。温、热、凉、寒四个冷热状态对应地球的春夏秋冬，对应地球的东南西北。
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地球以土表示，加木温、火热、金凉、水寒四象状态，地球纳阳、止寒使冷热循环往复变化，共五个状态为过程，称为五行，即木、火、土、金、水五行为变化的五个过程，变化方式、状态结果的肯定与否定是用生克来表示的。
生表示肯定、克表示否定。
五行状态再分强弱而用天干地支表示，以天干表示太阳各个程度的作用，为来源；地支表示地球受影响的各个状态，为结果。
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参考资料：百度百科-天干地支
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥怎么读
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
扩展资料
天干地支相当于树干和树叶，它们是一个互相依存，互相配合的整体。中国古代以天为“主”，以地为“从”。
“天”和“干”互联叫做“天干”；“地”和“支”互联叫做“地支”，合起来就是“天干地支”。天在上主明是显而易见的东西，地支为暗，主隐藏的东西，一般主内部阴性的社会属性。
天干地支，相传是四千多年以前，于黄帝建国时，命大挠氏探索天地之气机，研究五行（金木水火土），然后作出甲，乙，丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，并将天干和地支相互配合成六十甲子，用来作为纪年的符号。
其具体排列如下：以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）就会得到六十年一周期的甲子回圈，一般称为“六十甲子”或“花甲子”
。我国人民过去就是以六十甲子循环往复来纪年，纪月、纪日、纪时的。总之，天干地支这共二十二个的符号错综有致，充满了圆融性与规律性。
它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，以及“阴”与“阳”相互作用的结果。用它创作出来的历法也包含了阴阳五行的思想和自然回圈运动的规律。
参考资料来源：百度百科–天干地支
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回答
子丑寅卯辰已午未申酉戌亥的读音为:子(zi)、丑(chau)、寅(yin)、卯(mao)、辰(chen)、已(si)、午(w)、未(wei)、申(shen酉(y6u)、成(xu)、交(hai)。
十二地支的顺序蕴含着事物的发展变化过程
“子”(zi):就是“孽”,表示万物繁庞的意思;
“丑”(ch6u):就是“纽”,是用绳子捆住的意思
“寅”(yin):就是“演”,指万物开始生长的意思
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“卯”(mao):就是“茂”,指万物茂盛的意思
“辰”(chen):就是“震”,指万物震动生长的意思;
“已”(si):就是“已”,指万物已成的意思
“午”(wu):就是“仵”,指万物已过极盛之时,又是阴阳相交的时候;
“未”(wei):就是“味”,是万物已成有滋味
“申”(shen):就是“身”,是万物初具形体的
意思
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“酉”(y6u):就是“鲍”,指万物十分成熟的
“戌”(xU):就是“灭”,指万物消
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