北京人喜欢把亲属的称谓用于非亲属，如大爷、大妈、大叔、大婶、大哥、大嫂、大姐等，这样称呼既显得亲切，还能够拉近彼此的距离。
资料图 梁长义
上述这些称呼，都是对自家亲属的称谓，除了“大叔”“大婶”这两个，因为自家是没有“大叔”“大婶”的。“叔”是对自己父亲的弟弟的称谓，“婶”是对叔叔妻子的称谓。对父亲的兄长，叫“大爷”（“二大爷”“三大爷”等），对他们的妻子，叫“大妈”（“二大妈”“三大妈”等），所以自家只能有“二叔”“二婶”“三叔”“三婶”等。
那么“大叔”“大婶”是怎么叫出来的？以大叔为例，存在两种情况。一种是用于陌生人。比如向一位陌生人问路时，估计他比自己的父亲年龄小，就称呼他“大叔”。当然根据具体情况还可称对方为“大爷”“大妈”“大哥”“大嫂”（估计对方已婚）“大姐”（估计对方未婚）等。在这里，要用表示排行第一的“大”，这是为了体现对对方的尊重。
另一种情况是用于邻居（特别同院的邻居）、父亲的同事、朋友等熟人。比如邻居比自己的父亲年龄小，又不知道他在家中的排行，就叫“大叔”。对父亲的同事、朋友也这样用。
既然是熟人，应该知道名姓，对他们使用亲属称谓时，通常会加上姓；若是对父亲的女同事，则称“大姑”。如果知道对方在家中的排行，一般要加上，如“王二大爷”“高大妈”等。
伴随社会生活的演变，这种用亲属称谓称呼非亲属的现象已经有所淡化，也有所简化。最先进入社会生活的是“叔叔”“阿姨”，约从上世纪五十年代就开始流行了。在北方的亲属称谓里，没有用前缀“阿”的，所以我们可以推断，“阿姨”是大量南方人迁入北京后带过来的。
如今，年轻人对外人（陌生人、父辈的同事、朋友等）的称谓似乎只限于“叔叔”“阿姨”“爷爷”“奶奶”这几个，这样一来，出现了一些有趣的现象，且举二端：
其一，对夫妻俩叫“叔叔”“阿姨”，从称谓看，模糊了他们的夫妻关系。在街上听人叫“张叔叔”“李阿姨”，不知内情的人，肯定闹不清这二位是不是两口子。再者，按理说，对“叔叔”的妻子应该叫“婶儿”，称他们“叔叔”“阿姨”就令人生奇：“叔叔”和“阿姨”怎么成了一家人？不过对这种约定俗成的事情，不能太较真儿，但一细琢磨，也挺有趣。
从另一个角度说，这样称“张叔叔”“李阿姨”也有好处，那就是符合女子婚后不从夫姓的新习俗，有男女平等的意味。要是按老规矩叫“叔叔”“张婶儿”，这“张婶儿”在无形中就从了夫姓了。可能是为了解决这一矛盾，1949年以前新派的家庭，有女子婚后把夫姓加在自己姓名之前的做法，这种做法现在在港澳台、在海外华侨华人中还很普遍。这样做的好处是女子婚后既保留了自己的姓名，又能看出其夫家的姓氏，很容易知道谁跟谁是一家子。
其二，是“叔叔”“阿姨”使用泛化引起的有趣现象。比如家里的小时工、保姆等对男女主人多称“叔叔”“阿姨”；同时，“阿姨”也成了小时工、保姆等职业的代称。这样一泛化，就出现了家里的女主人和小时工、保姆之间互称“阿姨”的有趣现象，如：
女主人说：“阿姨来啦？”
小时工说：“阿姨，我今天干什么活儿？”
这两个“阿姨”到底指谁，要从上下文去推测了。
除了“叔叔”“阿姨”，职场里年轻同事之间互称“哥”“姐”“弟”“妹”时兴起来，也是用亲属称谓称呼非亲属这种现象在淡化、简化后的一种表现。
（原标题：非亲属的亲属称谓)
来源：北京晚报 作者：鲁健骥
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